相距26年，11月7日，画家石泠又在西子湖畔举办个人画展。画作深得中国传统文化的精髓，栖居求诗意，艺术为人生，以养吾浩然之气。 32米重彩长卷《永嘉大师证道歌图卷》、6.5米×2.3米水墨十二条屏《十二花神图》、4.2米×3.5米巨幅三联画《飞天之梦》等一百余幅，分别以《瓯越人文》、《江南诗意》、《敦煌遗韵》为题，其作品巨幛大幅者雄奇如雁荡之峰峦云瀑，小品手卷则秀逸似江南水乡……{详细}
1984年，石泠创办雁荡山书画社，二十多位书画家、学者做顾问，次年在杭州西子湖畔举办书画社成立会及书画笔会，盛况空前。
1986年5月，在杭州西泠印社展厅举办《石泠画展》，王蘧常、陆俨少、谢稚柳等教授为画展题词，吴永良教授撰写前言。他的哲学应该是“太极哲学”，或者叫哲学阴阳和谐辩证法。石泠这个名字，是他对社会、对艺术、对美学与哲学有一定思想的时候才取的。石泠先生的画室、书斋的名字叫“三易斋”，这个代表了易经基本的思想，就是要变化、要发展、要创新，但是它的原理、它基本的哲学、美学，它的民族性是不变的。
我认为一个画家，不能光画。艺术作品，它应该是一个载体、一个人格的载体，如果没有人格，没有思想，仅仅是一个画，这个跟艺术是无关的。石泠对中国的诗、书，他都在扎扎实实研究。
石泠本就是这一时代或处境下的画家，然而他所画的人物画，却基本不受这一大势所趋的影响。可以说，石泠是一位不落窠臼、特立独行的画家。
石泠的画展表现在传统研究的深度上，使我大受感动。研究传统深入进去的，特别是在敦煌壁画这方面做深入研究的，有志于在这里面挖掘“财富”的，进行再创作的，这样的人太少太少了。
石泠先生的中国古代诗文修养很深，他的精神生活甚至可以说远与古代文人贤士为伍，他笔下的人物是他崇尚的向往的古人。他画的一些现代人物也有点古味，尤其是唐人的韵味。
