浙江慈溪：延續青瓷文化魅力擦亮城市“金名片”

大師工作室、越窯國家考古遺址公園、青瓷甌樂演奏樂隊、隨處可見的瓷器鋪，甚至連城市LOGO上，也有一隻秘色瓷代表作“八棱淨瓶”……在浙江慈溪，越窯青瓷的元素幾乎隨處可見。很難想象就在二十多年前，越窯青瓷已經斷檔了近千年。

短短二十年時間，慈溪不僅復原了越窯青瓷燒制技藝，還將越窯青瓷元素植入音樂、影視、旅游等領域，將“青瓷”這個文化符號深深刻入了城市的血脈中。

慈溪越窯始燒於東漢，興起於魏晉南北朝，鼎盛於唐宋時期，至北宋末南宋初停燒。2001年，慈溪開始恢復越窯青瓷生產、重塑逝去的越窯文明，但一時竟然找不到一個能夠重燃窯火的青瓷匠人。

機緣巧合下，孫邁華進入了慈溪相關部門領導的視線。盛情邀請之下，孫邁華舉家來到慈溪上林湖畔，扛起復興越窯青瓷的重任。同年8月18日，孫邁華攜家人、7個工人以及老家龍泉的窯爐，來到了上林湖。“那時，去得最多的地方就是越窯遺址，不斷進行瓷土採集、碎片分析，並尋找與瓷土相配的瓷釉配方。”孫邁華說，慈溪越窯制造技藝失傳千年，留給他的隻有隻言片語的記載，“要恢復斷檔的慈溪青瓷，隻能不斷嘗試。”

經過幾個月的瓷土採集、瓷釉配方實驗，試燒失敗幾十次后，孫邁華終在當年12月成功燒制出越窯青瓷。

熊熊爐火重新點燃，中斷了千年的越窯青瓷在上林湖畔“復活”。

“剛來那幾年，我幾乎翻過了上林湖周圍的每一個山頭。在那裡，我看到了漫山遍野、層層疊疊的青瓷碎片，徹底被震撼了！”回憶起剛到慈溪的情形，孫邁華的兒子孫威記憶猶新。孫威辭掉了教師的工作，跟隨父親來到慈溪，全身心扑在“越窯青瓷”上。那段時間，他翻閱了很多關於越窯青瓷的書籍資料，還經常跑到上林湖越窯遺址撿碎片、找瓷土，把弄回來的各色泥土按照不同比例搭配，反復做試驗。

浙江省工藝美術大師、寧波市非物質文化遺產越窯青瓷燒制傳承人孫威。採訪者供圖

2010年的一天，孫威突然從燉骨頭上獲得了靈感，文火照樣能把骨頭燉熟，甚至味道還好過大火燉煮。他覺得，應該把80%的功夫花在燒窯上。

試驗証明，他成功了，十多年來父親公司制作青瓷尤其是“秘色瓷”的技術瓶頸，被孫威攻破了。

為研究越窯青瓷歷代的特征和技術，孫邁華出資收購了大量在民間流傳的越窯青瓷代表性器型，並在瓷器上進行模仿，變成新越窯青瓷的元素。

“青瓷是慈溪文化名片之一，如何讓整個社會都感受到這個文化，我和父親都希望能出一份力。”孫威堅信，終有一天越窯青瓷能真正實現復興。

如今，慈溪上林湖越窯被越來越多的人知曉，不斷有人循著“上林湖越窯”這一標記來到越窯發源地，追根溯源感受青瓷的魅力，“秘色瓷”文旅線路就是大家的目的地。

這條美麗的越窯鄉野風景道，串聯起了上林湖越窯國家考古遺址公園、上林湖越窯博物館、青瓷文化傳承園、鳴鶴古鎮等文旅綜合基地，一路綿延近30公裡。

上林湖青瓷文化傳承園是大家的“打卡點”之一。作為慈溪越窯青瓷首個政府性產業項目，總投資1.75億元、佔地71.6畝的上林湖青瓷文化傳承園，於2019年11月正式投入運營。“目前，園區設有公共展示中心、大師研究中心、企業展示中心、科普體驗中心、創意發展中心五大功能區塊。在風景如畫的上林湖畔，人們不僅能與越窯青瓷非遺傳承人面對面交流，還能在他們的指導下體驗越窯青瓷制作工藝，感受青瓷文化的獨特魅力。”慈溪上林湖青瓷文化傳承園負責人朱燕珍表示，除了定期舉辦展覽外，園區的創意發展中心則通過邀請國際、國內、本地優秀美術工藝技師入駐，調動各創意產業企業、機構和個人的積極性，推動文化創意產業發展。

學生們在上林湖青瓷文化傳承園參觀體驗。人民網郭揚攝

朱燕珍說，希望通過創意創新和應用轉移，指導園區企業對產品設計進行改革和創新，使“青瓷+”課題成果實際運用於慈溪城市形象、建筑物、工業產品設計中，“截至2020年底，園區已經接待游客12.3萬人次。5月1日，上林湖青瓷文化傳承園協辦的寧波首個青瓷非遺文化夜市也將亮相。”

如果說青瓷是文化的碎片，那“甌樂”就是歷史的樂聲。

早上8點剛過，慈溪市青瓷甌樂藝術團的排練室中傳出了悠然的樂聲。屋內，樂團演奏者們手持小錘，敲擊著大小不一的青瓷茶碗、青瓷鐘、青瓷花瓶。或清脆或悠揚的樂聲、鼓點交織在一起，令人痴醉。

這就是唐宋曾盛極一時的“甌樂”。

“甌樂音色空靈清脆，韻味清雅精致，得到當時文人雅士的喜愛。”慈溪市青瓷甌樂藝術團團長謝杰峰表示，甌的前身是缶，在先秦典籍中，也有“擊缶而歌”的記載﹔到了唐朝，人們把燒制精美的陶瓷茶碗叫做“甌”，甌樂就是用茶碗演奏的音樂。甌樂盛行於唐朝中晚期，到了宋朝，隨著越窯的衰落而日漸式微。

1998年，慈溪寺龍口窯址考古發掘中出土了唐宋時期的鐘、哨、塤、鼓等青瓷樂器，佐証了越窯青瓷甌樂在唐宋時期風行一時的事實。此后二十余年裡，甌樂樂器種類不斷完善。

“起初隻有瓷碗、瓷甌、瓷罄三種樂器，現在已經拓展至瓷甌、瓷鐘、瓷鼓、瓷塤、瓷奚琴等5個系列30余個品種，同時增加了兩個八度的音域和半音。”說起甌樂近年來的發展，慈溪市青瓷甌樂藝術團原團長陳珊岳如數家珍。他說，古代的甌樂主要是敲擊盛水量不同的青瓷茶碗，根據水位高低來定音，而現在的甌樂則是在瓷器的大小、厚薄上下功夫。